Миф о сотворении земли Ифе и рождении человечества

В далёкие времена, когда мир только зарождался, не было суши — лишь бескрайние водные просторы и топкие болота. Однако рай уже существовал, и миром правил всемогущий и мудрый Олорун.

Божественное собрание

Среди небожителей выделялись его сыновья: Эфе, обладавший даром предвидения и понимания тайн бытия, и Обатала — бог в белых одеждах, чьи поступки было невозможно предугадать. Он служил переводчиком для верховного бога, умея постигать самую суть слов. Также в пантеоне были хамелеон Агемо и богиня Олокун, владычица безжизненного подводного царства.

Царства земли и воды существовали раздельно. Никто из богов не интересовался тем, что в глубинах, кроме Обаталы. Глядя вниз, его печалила пустота и безжизненность водного мира.

Смелое предложение и божественный план

Однажды Обатала обратился к Олоруну с предложением: создать среди вод и болот твёрдую, плодородную землю, где могли бы поселиться боги. Верховный бог согласился, но отметил сложность этой задачи. Обатала вызвался её выполнить.

За советом он отправился к мудрому Орунмиле, знавшему сокровенный смысл всего сущего. Тот, погадав на орехах, дал наставление: спуститься по золотой цепи, взяв с собой песчаную раковину, белую курицу, чёрную кошку и орех кокосовой пальмы.

Сотворение земли Ифе

Обатала, использовав всё небесное золото для цепи, отправился в путь. Когда свет сменился сумерками, и он повис в нерешительности, голос Орунмилы велел ему высыпать песок, а затем бросить курицу. Птица разрыла песок лапами, и тот превратился в твёрдую землю. Так, неровно падая, образовались горы и равнины.

Спустившись, Обатала назвал эту землю Ифе, построил дом, вырастил пальмовую рощу. Его единственным спутником была чёрная кошка. По просьбе Обаталы, Олорун создал солнце, чтобы рассеять тьму и залить новую землю светом.

Рождение человечества и ошибка творца

Однако Обатале было одиноко, и он решил создать людей. Сначала он вылепил из глины фигурки и оставил их сохнуть. Решив заняться виноделием, он добыл пальмовый сок, дождался брожения и стал пить. Опьянев, бог продолжил лепить людей, но его трясущиеся руки создавали уродливые, скрюченные фигурки, у некоторых не было пальцев. Обатала, не замечая этого, попросил Олоруна оживить творения.

Люди ожили и начали строить дома вокруг жилища бога. Так родился город Ифе. Увидев же, что он натворил, сердце Обаталы наполнилось печалью. Он поклялся больше никогда не пить вино и с тех пор стал защитником всех калек, горбатых, хромых и слепых.

Конфликт с Олокун и установление порядка

Город Ифе процветал, и другие боги захотели спуститься на землю. Олорун велел им заботиться о людях. Но богиня Олокун, оскорблённая вторжением в её владения, устроила потоп, когда Обатала отлучился. В хаосе и тьме люди обратились за помощью к богу Эше, который вознёс молитвы к творцу.

Обатала, не зная, что делать, снова пришёл к Орунмиле. Тот, погадав на орехах, взял решение конфликта на себя и положил конец владычеству Олокуны. Люди упросили мудрого бога остаться, и он обучил некоторых из них своим наукам: гаданию, целительству, видению сути вещей и будущего.

Последнее состязание

Олокун, жаждавшая мести, вызвала Олоруна на соревнование в ткачестве, будучи непревзойдённым мастером. Верховный бог, приняв вызов, отправил к ней посланца — хамелеона Агемо. Тот попросил продемонстрировать мастерство. Каждый раз, когда Олокун надевала новое яркое одеяние, Агемо мгновенно менял цвет, становясь ещё более насыщенным. Поражённая богиня признала своё поражение, решив, что не сможет соперничать с повелителем такого посланца.

С тех пор власть Олокуна была непререкаема вовеки веков.

Ароматная харисса - соус невероятной остроты, африканская версия кавказской аджики. Состоит из запеченых острых перцев, щепотки кумина, головки чеснока, соли и растительного масла.

Больше интересных статей здесь: Рецепт.

Источник статьи: Африканская сказка ¯\_(ツ)_/¯.